Edad Moderna Renacimiento Este tapiz está sacado seguramente de un cartón de la serie "Historia de Aquiles" y corresponde en concreto a un pequeño fragmento del paño I denominado "el furor de Aquiles", éste bien conservado, que se conserva en la Seo de Zaragoza. (Los tapices de la Seo 1985, p.191) El tema general representado en el citado paño completo de la Seo, ilustra el momento en que Aquiles revestido ya de su armadura pero con el casco todavía sostenido por una dama que parece a su lado, seguramente su propia madre Tetis, aparece contrariado y furioso en el centro del mismo debido a los acontecimientos que están sucediendo, pues a su derecha su amigo Patroclo está a punto de morir a manos de Héctor, mientras en el lado izquierdo Helena y Paris o Helena y Deifobo tras la muerte de Paris, se abrazan como testimonio de su unión, detalle concreto que como dijimos arriba, es el representado en el paño de este Museo. En el extremo derecho del tapiz de la Seo puede verse otra importante escena de la historia, Aquiles en el momento en que va a ser revestido con la armadura que su madre encargó a Efesto y que éste aparece fabricando en otro pequeño recuadro situado en la parte superior del mismo. Como se señala, este paño es una recomposición de menor tamaño sacada a su vez de diversos fragmentos de un mismo cartón, atribuido al pintor Jan van Roome y fechado hacía 1515-1520 de la Serie XI, paño I de la Historia de Aquiles de la Seo de Zaragoza. (Los Paños de la Seo, p.194) Entre 1490-1500 Bruselas había visto nacer, en sus talleres de tapices, un estilo propio que la hace destacar entre los otros centros de producción flamencos. Los talleres de Bruselas se caracterizan por presentar en sus composiciones, un gran número de personajes, que se unen los unos con los otros, vestidos majestuosamente, con terciopelos y brocados, presentando un anacronismo en la indumentaria, de manera que aparecen todos ataviados como unos cortesanos de Borgoña. Otras características propias de los tapices bruselenses de esta época, son: -La cenefa de guirnaldas de hojas sueltas, flores pequeñas y pájaros que enmarca el tapiz - Las ricas vestiduras y largas túnicas de los personajes, imitando los brocados italianos del XV -El abigarramiento de los personajes que provoca el "horror vacui" Este tapiz no presenta marcas de la ciudad de origen ni del tejedor que lo confeccionó, ya que hasta el año 1528 las autoridades de la ciudad de Bruselas no publicaron un edicto obligando a que los tapiceros estableciesen una marca propia identificadora de la ciudad, una BB con escudete en el centro, y otra marca con el anagrama del tejedor. De todas maneras este hecho puede deberse también a que nuestro tapiz fue tejido posiblemente de un taller secundario al que tal vez no le interesaba poner las marcas pues el paño es claramente una copia de otras piezas de primera categoría de la época, tejidas en talleres principales. La datación y el taller de este tapiz se pueden establecer por sus características técnicas, estilísticas y por comparación con el tapiz ya citado de la Seo. La cronología puede situarse entre 1515-1520, período conocido en la tapicería como "protorrenacimiento de Bruselas", o tal vez un poco después, al ser una copia o recomposición. Así mismo debió ser tejido en los Países Bajos Meridionales , probablemente Bruselas, pero seguramente como decíamos en un taller de menor categoría que utilizó para hacer el paño diversos trozos de cartones de una serie o varias series anteriores, de mejor factura que ésta, como es el caso de la ya citada de Zaragoza. Tapices semejantes se encuentran en otras series de La Seo de Zaragoza, como la IX y X sobre la Guerra de Troya del mismo pintor, o la serie XII de la Historia de David, otras del Instituto Valencia de Don Juan de Madrid y de la colección del Banco de Santander en Boadilla del Monte (Madrid). Un fragmento denominado "El armamento de Héctor" y otras escenas con figuras de diseño semejante al de las que aparecen en este paño, se custodian en el Fine Arts Museum de San Francisco. En el tapiz se muestra a Helena y Paris (o Helena y Deifobo), ella abrazándose al héroe troyano mientras un lujoso séquito de personajes contemplan el suceso con caras de asombro. Paris aparece con la espada en el cinto y a su izquierda una dama está sujetando su casco con ambas manos, detalle que correspondería con la escena central del paño de la Seo con Aquiles furioso. Encima de los dos protagonistas principales de nuestro paño, en una terraza sustentada por una columnata, un caballero revestido con su armadura y aparatoso tocado en la cabeza, contempla también desde arriba a los dos amantes junto a otros personajes, todos ellos ricamente ataviados. Las vestiduras de todos en extremo ostentosas y de rica policromía, son muy anacrónicas, pues no corresponden a los vestidos que llevaban los griegos del tiempo de Aquiles, sino que visten a la moda del periodo renacentista. Aquiles, revestido con la armadura que su madre Tetis encargó a Hefesto, muestra su indignación por la muerte de su amigo Patroclo a manos de Héctor y por la visión de Helena y Paris, desencadenantes de la Guerra de Troya, o Helena y Deífobo, príncipe troyano, con quién casó tras la muerte de Paris.